Заметки инквизитора: Дело № 47-Д, "Голодная деревня"
Автор: Ординатор Мариус Вейт, отряд "Серебряного Пламени".
Прибытие
Селение, обозначенное в архивах как "Голодная деревня", было обнаружено мной и моим отрядом спустя три недели после последнего сообщения от местного феодала. Подъезжая к деревне, я сразу обратил внимание на аномалию: поля, усеянные неестественно тёмными стеблями пшеницы, были покрыты снегом. Колосья, крупные и пухлые, казались почти чёрными, а их зерно источало сладковатый, но отталкивающий запах.
Деревня была мертва. Ни дыма из труб, ни звуков жизни. Лишь ветер, шелестящий сухими стеблями, нарушал мёртвую тишину. Мои эфирно-спектральные очки сразу же зафиксировали слабые эманации скверны, исходящие от полей.
Осмотр
Первое, что бросилось в глаза, – это следы пиршества. Столы в домах были завалены остатками еды, но что-то в этом было неправильно. Хлеб, лежавший на столах, был покрыт странным налётом, а от него исходил тот же сладковатый, но отвратительный аромат. В домах мы нашли жителей – вернее, то, что от них осталось.
Их тела были раздуты, словно готовы лопнуть. Кожа покрыта язвами, из которых сочилась чёрная жидкость. Некоторые из них буквально приросли к своим кроватям, их плоть слилась с постелями, образуя пульсирующие биомассы.
Расследование
Среди записей, найденных в доме местного старосты, я обнаружил дневник одного из крестьян. Его имя осталось неизвестным, но его слова пролили свет на произошедшее.
Он писал о голоде, о смерти своих дочерей и о сне, в котором некий голос обещал ему спасение. Ритуал, описанный в дневнике, был явно еретическим. Крестьянин призвал нечто – сгусток скверны, который он использовал для выращивания урожая.
Выводы
Этот случай – яркий пример того, как ересь проникает в мир через отчаяние и пороки. Скверна, призванная в момент крайней нужды, дала временное спасение, но цена оказалась слишком высокой. Деревня стала жертвой собственного отчаяния, а её жители – рабами чумы.
Деревня подлежит полному уничтожению. Все строения должны быть сожжены, а поля – обработаны святым эфиром.
Феодал, управляющий этими землями, должен быть допрошен. Его бездействие могло стать причиной произошедшего. Страшно представить, что бы случилось, поступи такая пшеница в крупные города.
Ритуал, описанный в дневнике, должен быть изучен и внесён в архив еретических практик.